如寂 发表于 2014-3-31 20:42:33

茉莉花 发表于 2014-3-29 16:50 static/image/common/back.gif
阿弥陀佛!
    师兄您好,师兄能省察自我,见老父兄姐未闻佛法心生慈悲,又真诚祈盼:愿佛的音声,传遍尽 ...

阿弥陀佛!感恩师兄慈悲开示!我会努力依教奉行!

茉莉花 发表于 2014-3-31 21:13:38

如寂 发表于 2014-3-31 20:42 static/image/common/back.gif
阿弥陀佛!感恩师兄慈悲开示!我会努力依教奉行!

阿弥陀佛!
    师兄,可不敢称“开示”。愿末学浅显体会,能供养师兄。感恩师兄!随喜师兄孝心!{:4_207:}

莲花弟子 发表于 2016-6-19 04:58:30

{:4_204:}阿彌陀佛。

离欲静心 发表于 2016-6-19 18:14:09

愿天下所有父亲离苦得乐,早生净土。{:4_204:}{:4_204:}{:4_204:}

茉莉花 发表于 2016-6-21 22:47:45

本帖最后由 茉莉花 于 2016-9-16 14:12 编辑

阿弥陀佛
      感谢诸位师兄不辞劳苦,实施救度。
       {:4_204:}

茉莉花 发表于 2016-6-22 15:00:38

本帖最后由 茉莉花 于 2016-6-22 15:05 编辑

凈公老和尚開示:學佛的誤區

一、【誤區之一】──與家人格格不入

1. 不懂恒順眾生 隨緣度眾

家人為什麼反對學佛,是我們修學不如法,學錯了。比如自己學佛吃素了,看到家人吃葷菜,就跟家人敵對了,天天鬧彆扭,說他造業,他當然心裡不舒服,怎麼會不反對?我們真的學懂了,可以跟家人過一樣的生活,他們吃肉你也吃肉,他吃的多,你吃的少,儘量吃肉邊菜。

我們每一天把修學功德給家人回向;真誠心代他回向、求懺悔,求三寶加持,假以時日他會感動,會回頭,用真誠就能感動人。否則是我們的真誠心不夠,力量沒有達到,要責備自己。還要見機行事,把不吃肉的道理慢慢滲透給家人,讓家人理解肉食是殺生,它不是甘心情願供養的。我們不吃肉食,人家就不殺生了。吃肉,我們要承擔一分殺生人的殺業,明白道理後,自然就不願意吃肉了。

佛法活活潑潑,沒有一法是呆板的。要是不懂它的道理,持戒都不會持,應該開的,不開叫犯戒;不應該開的,開也叫犯戒。所以要瞭解佛制定戒律用意,應該怎樣去落實。每一條戒律都有開遮持犯,統統要明了。

如果自己沒搞清楚就說這個也不行,那個也不行,破戒將來要墮地獄,他愈聽愈生氣,怎麼度得了眾生?菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。令一切眾生生煩惱,違背了佛陀的教誨,就錯了。普賢菩薩教導我們“恒順眾生,隨喜功德”,雖然恒順、隨喜,依舊自住正念,絕沒有改變。自住正念,恒順隨喜還是正念,高明!如此在家庭裡就行菩薩道,家庭就是道場。


2. 拘於形式 不懂善巧方便

譬如你手上拿一串念珠“阿彌陀佛”,家人看見就頭痛。我們應重實質不重形式。你拿一張報紙,人家看你好像在看報紙,一個字作一個念珠,“阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛”,這一樣計數!他就看不出來了;看你還挺用功,每天在讀書。方式很多,自己要會用。念佛是八萬四千法門裡最圓融、最方便的方法。不拘形式,在心裡念,不表現在外面,就不容易受人障礙。


3. 修學沒有根基 不能感動家人

我們的優點、缺點家人一清二楚,缺點比優點多,他怎麼會服氣?歸根結底要認真修行,從根本修。從《弟子規》做起,字字句句落實之後,世間法的根基奠定了。淨業三福前面兩句“孝養父母,奉事師長”,要做到,這是根之根。然後再學《十善業道》,這樣根都有了,做得才能如理如法,給家人做一個好樣子。家人心生恭敬,佩服你,願意跟你學,聽你的話。然後逐漸擴大到親戚朋友、所認識的人看,如此修學才會有成就。


二、【誤區之二】──放棄世間學問

佛家講:“法輪未轉食輪先。”如果我們最低的生活都有問題,還有什麼心思學佛?在家同修一定是先把世間學問學好,能有一技之長,讓一家人生活沒有憂慮、牽掛,歡歡喜喜、快快樂樂。但不必太富有,日子能過就好了,這時就可以全心全力來學佛,這樣學佛才能得力。


三、【誤區之三】──廣學多聞 搞佛學

現代很多人喜歡廣學多聞,到處跑、到處聽、到處亂看,看得多、聽得多、記得多,研究得多,以為那就是修學。所知道的是常識,現在人叫佛學,就是佛法講的「世智辯聰」,世間的聰明智慧辯才,是一種世間學問,得不到佛法的義趣、真實功德利益。世智辯聰在學佛的人來說是八難之一,遭了難,叫所知障。學佛要破二障,把增長所知障誤以為是開智慧,糟糕不糟糕!


學佛學什麼?恢復清淨心而已。不是通宗通教,不是念很多經文,讀很多注解,用心去研究。妄念、分別、執著太多,煩惱重重,所得到是一些皮毛知識,得不到智慧。智慧從哪裡學?從禪定裡學。因定開慧,只要見性,一切自然通了。要用什麼方法?一門深入,一部經通,所有經全通了。


四、【誤區之五】──學佛學呆了

1.濫慈悲 惹麻煩

很多人學佛法學呆了、學死了,佛法教人大慈大悲,他慈悲惹了一身的麻煩。比如有一些好心人沒有福報、智慧,聽到一點佛法,要喜舍,把他的錢財都舍了,送給別人幹什麼事不曉得。如果那個人是個邪門歪道,那我們舍財幫助他造惡。將來他是禍首,你是從犯。這個舍就舍壞了,舍錯了。

佛門常講,佛法是“慈悲為本,方便為門”,可是佛門也盛傳,“慈悲多禍害,方便出下流”。慈悲喜舍要建立在定慧的基礎上。修學的次第是先修止觀。定慧沒有成就,慈悲喜舍是有限的;定慧成就之後,慈悲就變成大慈大悲,為什麼?你心地清淨,一塵不染,有神通、慧眼,把世間一切人與事看得清清楚楚、明明白白,誰也騙不了你,瞞不了你,這時才能行大慈悲、大喜舍。


2.表情呆板 令人望而生畏

有些學佛人,一天到晚板著面孔,人家看到這個人面孔都沒有表情,學佛學得呆頭呆腦的,可怕。所以,遇到歡喜的境界,還得要笑笑,表示歡喜;遇到不順的境界也要表示不痛快,生生氣。那是表演,心裡清淨,逢場作戲。這就叫佛法在世間,不壞世間法!學佛的人處處跟大眾接觸,表演給他們看。佛法在世間,形式上活活潑潑,內心清淨平等,這叫功夫。內裡面清淨平等,是自利,自己得利益;外面和光同塵是利他,一生生活、處事待人接物,統統是演戲、表演,能夠叫大家讚歎、接受佛法,佛法才能普遍弘揚利益眾生。


                                                                                           ――恭錄自淨空老和尚講演集

                                                                                         ( 恭錄自佛陀教育網路學院  學生中心——綜合討論版)


茉莉花 发表于 2016-6-28 06:42:43

本帖最后由 茉莉花 于 2016-9-16 14:13 编辑

茉莉花 发表于 2016-6-22 15:00 static/image/common/back.gif
凈公老和尚開示:學佛的誤區

一、【誤區之一】──與家人格格不入

阿弥陀佛
       感恩师父老人家苦口婆心的教诲。

                  {:4_204:}
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