清珠 发表于 2016-5-15 18:07:49

w3.寺院是辦教育的場所


我們看到佛教裡面的稱呼,「和尚」是什麼意思?和尚叫做親教師,這個是古印度的文字,梵文音譯,翻譯成中文就是親教師,就是親自教導你的老師,叫做和尚。還有在寺院裡面一般都有阿闍黎,特別是受戒的時候都有阿闍黎,阿闍黎的意思就是軌範師,他教你行持,教你怎樣去做這些規矩。首座,這個是寺院裡面講的三大執事之一,用我們現在學校裡面的術語,他是教務長,主持教務的,他制定教學的課程。所以古時候的寺院其實都是學校。

還有維那這個稱呼,維那是什麼?我們講訓導。還有是監院,監院就是我們講當家師,當家師就是搞總務。你看好像學校裡面,有教務、有總務、有訓導,校長是和尚。所以從這些執事的名號我們就可以觀察到,中國的寺院確實是辦教育的道場、場所。道場,我們知道有道的場才叫道場;如果場沒有道,它不辦學,沒有修行,這就不叫做道場。這些常識我們必須要知道,那就不會對佛教有誤解。

中國的佛教很特別,在唐朝的時候,「馬祖建叢林,百丈立清規」,就是把叢林的制度興起來。叢林就是什麼意思?佛教的大學。佛教在唐朝為什麼這麼興盛?這個叢林制度很重要。這個就是有規模的、有系統的一個教育的場所,這個是叢林制度,這個對中國佛教的大興起了非常關鍵的作用。我們現在想要將中國的佛教復興起來,一定要恢復叢林制度。叢林就是辦學的機構,每個叢林裡面,你看有主持教學的,有主持行政事務的,所謂一百零八單執事,這個是分門別類的工作部門不同。每一個宗(如果是大叢林的話)它都會有一個講堂,你來這裡參學,想到哪個宗派那裡去學,你就去那個講堂。譬如說這個講堂專門講《華嚴經》的,你喜歡聽《華嚴經》,就去這個講堂;那裡是專門講《法華經》的,你喜歡聽《法華經》,你去那裡,每一個講堂它有不同。大叢林,中國有十大宗,它都有這些講堂,古時候大叢林都是千人以上的,就是佛教大學。

無量壽經簡講(粵語)  定弘法師主講  (第一集)  2012/6/2  香港圓明寺  檔名:57-089-0001
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