清珠 发表于 2016-10-23 21:55:43

w156.降伏見思煩惱


出離六道的標準,就是斷除見惑和思惑,這個「惑」就是煩惱,見煩惱就是我們見解上的錯誤,我們看錯了;思惑是我們思想上的錯誤,我們想錯了。見惑、思惑有很多種,見惑有八十八品,思惑有三界八十一品,所以要斷除見思二惑是相當不容易的事情。我們求生極樂世界,就是要暫時放得下。雖然沒有斷根,但是起碼要伏得住,好像石頭壓草,草好像煩惱。你想證得阿羅漢(小乘的聲聞果位),都要斷了見思煩惱的根才行。根斷,伏斷都不行。而求生極樂世界是最容易,不需要根斷,你伏得住就可以。
降伏見思煩惱,就是要用懺悔,就是要用念佛,要常生懺悔心。                        
1、念佛
你現在這句阿彌陀佛的佛號能夠有這個功力可以將煩惱壓住,你起貪瞋痴的時候剛剛要起,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,壓平了;剛剛要發火罵人的時候,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,這樣伏住。你伏得住,你的功夫才能夠成片,你才能夠得到念佛三昧。
2、懺悔
我們學了經教,就要每日去檢查自己。用《十善業道》可以檢查,今天有沒有殺生?有沒有偷盜?有沒有邪淫?有沒有妄語?有沒有惡口(惡口罵人)?有沒有綺語(花言巧語,講一些無聊的話、騙人的話)?有沒有兩舌(在人背後說壞話,挑撥離間)?我們的心裡面有沒有貪、瞋、痴?每天就反省,這些是見思煩惱的根。有就要改,一開始,可能早上做的錯事,到晚上才反省到,「今天早上十點鐘我做錯了一件事」,這個不錯了;努力,接著慢慢功力加深,你能夠一個小時之後就反省到,「剛才一小時前我做了錯事」,立刻要改、立刻要懺悔,這個功夫就提升了;繼續努力,一分鐘之前你做錯了事,立刻想到不對,懺悔,前一分鐘發了脾氣,後一分鐘,「錯了,又犯了」,這個功夫就不錯了;再加功用行,前一秒鐘第一念要發火了,後面一念立刻「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」,慢慢你就壓得住了。                        
3、常生慚愧心
常生慚愧心,知道自己不行。不要跟旁邊的人比,要跟祖師大德比,跟《往生傳》、《淨土聖賢錄》裡面的這些往生的人來比,看到他們這些人真修行,我們自己真的一無是處,而且是滿身罪業,一定要有慚愧。在末法時期,慚愧心是能夠保住我們不墮落的最好的心態,你看近代的祖師大德都是這樣為我們示現,印光大師自稱「常慚愧僧」,常常慚愧。如果沒有慚愧心,就一定會有傲慢,覺得自己了不起,看到別人都不如我,自己也不錯。你看一念傲慢起來,功夫立刻大倒退,這時候魔就會乘機而入,使你破戒、使你造惡。所以慚愧心是善心,保住自己的修持。
我們暢公師父的老師倓虛大師,天台宗第四十四代傳人,你看看他的傳記,他裡面就講,每天用慚愧水洗塵勞心。塵勞就是在我們從早到晚跟這些人事去交往、去奔忙,這些塵勞很多,難免就會犯很多錯事,用慚愧水來洗淨這個心,就是「洗濯垢污,顯明清白」。真正大修行人,你看他一定是很謙卑的,知道自己不如人,「別人都是佛菩薩示現,我自己是凡夫」,你看到他這樣,是真修行!這裡講出分段生死,一定要用最真誠恭敬的心念佛,求阿彌陀佛來加持:我自己真是罪業深重,唯有阿彌陀佛才能夠把我救出去。在火宅裡面靠自己的力量是沒有辦法的,唯有靠阿彌陀佛,自己真是不行,你這一生才有出離生死的希望。
無量壽經簡講(粵語)  定弘法師主講  (第十八集)  2012/9/1  香港圓明寺  檔名:57-089-0018

萬慧 发表于 2016-10-24 11:36:44

{:4_204:}阿弥陀佛!{:4_206:}
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