清珠 发表于 2016-10-23 21:58:17

w157.父親一開始不讓我皈依,現在贊成我出家


度眾生,不要說其他人了,就是家裡人,度他們都不容易。我度我爸爸的時候,度了十幾年才把他度過來。一開始他反對得很厲害,我皈依佛門的時候,偷偷的皈依,不敢告訴他。他知道我要皈依的時候,他發火,不讓我學佛。

一定要柔順,一定要忍辱

就要用善巧方便,你不可以跟他對立,「我好心度你,你還這樣對我?」這就麻煩了,對立了。一定要柔順,一定要忍辱。度眾生一定要忍,菩薩六度裡面有布施、有持戒、有忍辱,布施是修功德,忍辱是能夠保存你的功德。眾生對你可能不理解,甚至他毀謗你,你要忍得住,對他依然是用那種敬順、愛護的心態,希望他能夠受感化。一年不行兩年,兩年不行三年、十年、二十年,恆常的保持自己的慈悲普度的心,他終於能夠回頭。
令眾生歡喜

一般度眾生都要令眾生歡喜才行,所以我對我爸爸就是一定要孝順,要他覺得我是世界上最乖的兒子。你看看學業也好、工作也好,我去美國留學不用他花錢,反而我倒過來供養他,我把我的獎學金每月省吃儉用給他寄,然後每年回來探望他,每個禮拜打電話,每兩個禮拜寫一封信。回來探望他,帶他去旅遊,去九華山、東天目山,接引他學佛、入佛門。
慢慢的,他覺得學佛的人還真是不錯,佛法應該不是一件壞事,可以學一下,可以接觸一下,他才接觸到。接觸了之後,他才認識到這個好,慢慢的他就入門了。到現在,他自己隱居在一個道場裡面,每日就念佛聽經,求生極樂世界。時間是二十年,不是短時間,一開始不讓我皈依,現在贊成我出家。         一定要生起慈悲心

對眾生你一定要生起慈悲心,而慈悲心就是愛心,愛心的根是孝順、孝心,真正愛父母,你才懂得愛眾生。
孔子在《孝經》裡面講,「不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮」,你連自己的父母親都不愛不敬,你去愛敬其他人,這個是違背道德、違背禮,不合禮。父母的恩德是最大的,我們父母都不能夠愛,怎能夠愛眾生?一定是從愛父母開始,漸漸把這個愛心擴大。孟子講的「親親而仁民,仁民而愛物」,親親,第一個親字是愛的意思,是動詞,愛自己的父母;然後對人民、對百姓你才有仁愛的心;然後再擴大,愛物,物的範圍比人民就更大了,物是一切眾生,有情眾生、無情眾生你都愛。這個就上升到大乘佛法的境界了,一切眾生跟自己一體,愛眾生就是愛自己,這個就是菩提心。

無量壽經簡講(粵語)  定弘法師主講  (第十九集)  2012/9/8  香港圓明寺  檔名:57-089-0019

萬慧 发表于 2016-10-24 11:35:06

{:4_204:}阿弥陀佛!{:4_206:}
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