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佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經解(原文)

2011-11-17 20:51| 发布者: 慧真| 查看: 213463| 评论: 0

摘要: BAZ3 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解 黃念祖居士 著
編輯說明

編輯說明

  一、本書《大乘無量壽經》乃近代夏蓮居居士會集《無量壽經》漢、魏、吳、唐、宋五種原譯,廣擷精要,圓攝眾妙,匯成《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,為《無量壽經》中最善之經本。梅光羲居士於經序中讚曰:精當明確,鑿然有據。無一義不在原譯之中,無一句溢出本經之外。艱澀沉晦使之爽朗,繁複冗慢歸於簡潔,淩亂俾成整嚴,闕疏悉令圓滿。必期有美皆備,無諦不收。……雖欲不謂之善本不可得也。黃念祖居士於前言中曰:先師夏蓮居老居士,悲智雙運,宗說俱通。圓融顯密禪淨於一心,專宏持名念佛攝萬德。為宏淨宗,故願此淨宗第一之經,破塵生光;冀此無上之典,饒益當來。乃繼前賢,重行會集。屏棄萬緣,掩關三載,淨壇結界,冥心孤詣,稿經十易,方慶經成。今本問世以來,不脛而走,見者聞者歡喜信受,持誦印行絡繹不絕;海外佛學界業已收入新印之續藏,此實為希有難逢之大事因緣也。

  夏蓮居居士以經解揚此經之大事囑咐黃念祖居士,黃老奮老病之殘身,繼傳燈之宏誓,以此身心供養三寶,閉門謝客,拼死論經」。寧可書成而失命,不願輟著以自保,於是奮筆修成三稿,時經六載,方告粗成。黃老於後記中自敘注經行境曰:數年來力疾注經,或冒酷暑,汗濕稿紙;或感佛慈,淚洗筆痕;或遍體毛豎,詞句泉涌;或茅塞頓開,拍案驚呼!本為報恩,愈報恩彌感佛恩之難報;發心注解,因注經方知經義之幽玄。於禪淨密之一味融通,持名之究竟方便,大經之事事無礙,愈深究明,愈知佛法大海,圓融絕待,言思路絕,微妙精深不可窮盡。乃知大經如海,現所注明者,實未及毛端之一滴。唯尚堪自信者,此之一滴,確是來自大海。誠如淨空法師經解序云:其訓文詳實,釋義精當,廣征博引,以饒淨業資糧為急務,誠諦之語,感人極深。淨土法門極難信而極易行,難於經義之明耳,今有如是經會,復有如是經解,經義明之有助矣!……念公跋語有云,此經多印一部,持誦多增一人,即減少一分業力,挽回一分世運。……願我同倫,心同佛,願同佛,解同佛,行同佛,則必為諸佛護念,一切菩薩之所擁護,皆得上品上生,始不負蓮大士、念公二老會集詳解之苦心也。此亦本書編輯之旨願也。

  二、此本大經攝無盡藏,六字洪名攝一切法。淨土即禪,即密,即性即相,即果即華,即一切法。八萬四千法門,法法導歸圓頓,門門同是帝珠;故本解中讚淨土,亦即讚禪、讚密、讚一切法。此黃老注解之心要也,希讀者尊重注意及之,當能領悟於禪淨密之一味融通,持名之究竟方便之勝義,而得齊諸聖於片言,越三祇於一念之法益也。

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